只有當我們樹立了數字世界基本的價值觀,并達成了數字世界基本的價值共識,基于這個價值觀和價值共識的相應價值體系才能逐步形成,在我們物理世界,“財產是人類道德的核心”,財產權是人類文明與野蠻的分水嶺,同樣,在價值體系上運轉的數字世界才不失道德的基本依靠,才能演化獨特的文明,
在資料覺醒的IOT數字世界中,資料的價值是與生俱來的,而資料價值的表現依然是通過資料來計量和呈現,所以我們制定資料的價值和價值的資料的基本原則:從資料的角度看價值的資料是隱性的,從價值的角度看資料的價值是顯性的,同時,我們從價值的角度來看資料,一切資料是平等的,具有公平公正的價值權益,確保資料整體在價值外衣的包裹下進行資料流轉,完成價值交換,需要數字世界開天辟地之時,就遵照數字世界的價值共識機制,構建出了萬物隨時可以觸達的價值鏈,
做為創世者,我們構建萬物互聯的IOT數字世界,加入到IOT數字世界的萬物,不管是我們人類自身,還是人類之外的各種物種、設備、產品等,在數字世界中,都是意識覺醒的平等的萬物之個體,這些個體都是具備物格:帶有多種特質和屬性的綜合體,物格包含比如唯一性、可成長性、連接性、功能性、社會性、反應力、執行力等等,從物理世界的視角來看,在個體的這些諸多基本屬性中,連接性相對于其它屬性來說在物格中是位于第一性的,只有具備了連接性的萬物,才能數字化為數字世界的一員,而其它能力的強弱在數字世界中不代表地位的高低和價值的大小,它們遵循數字世界中統一的度量衡來做價值產生和消耗的依據,
在數字世界基本價值觀下,結合資料價值的基本原則和連接第一性原則,在IOT數字世界中資料不是孤立產生和孤立存在的,而是在數字世界價值體系下產生和存在的,在IOT數字世界中,萬物出現的第一時間,萬物資料產生的第一時間,它們就在數字世界的價值鏈中留下了自身的價值烙印,同時,隨資料的流轉進行價值的交換,數字世界時空無界且資訊透明、公平公正,所以資料流轉本身不產生價值的變化,而在我們現實物理世界,商品的流轉在商品的價值流轉基礎上,其實還會產生價值的變化,表現出價格的屬性,
在我們現實物理世界中,在數字化時代的不同階段,資料的產生都是獨立的,并先于價值的產生而產生,這些資料包括主動資料和被動資料,主動資料很大程度上是人類活動和物類(包括機器設備等)活動(終究也可歸結為人類一般勞動)的附加產物,也就是人類創造價值程序中的附加產物,是一堆完全沒有價值覺醒的無意識短暫存在,被動資料很大程度上是被人類主動記錄或創造出來的,有部分的價值覺醒,但是在其產生到實作價值之間,距離漫長而遙遠,
在互聯網時代之前的數字化初始時代,資料的產生和存在都是孤立的,數字化的價值體現不在于資料本身,而在于資料產生的程序中對生產力和效率的提升,在基于web的互聯網時代,我們更著重于知識的傳承和資訊的展示,開放和自由是其蓬勃發展的核心,因而支撐的基礎技術都具備很強的人文自由主義精神,這種自由主義精神這對互聯網時代的影響有多持久和深遠,對數字世界的構造就有多阻礙重重,在商品和交易數字化階段,資料在用戶端的價值意識依然沒有覺醒,資料僅僅被平臺方強取來,并用作促成更多商品交易的潤滑劑和催化劑,當進入行為和程序數字化階段后,因為數字化的程度更加深入,資料產生的量更加的巨大,于是開始提出了大資料的概念,嘗試從資料中挖掘價值,從而推動資料的價值開始有了部分覺醒,但是不幸的是,這些價值覺醒的資料因為歸屬不清,界限不明,不但依然難以找到價值公平兌現的機會,反而卻迎來了更多垂涎的目光,更加瘋狂和赤裸裸的偷竊和侵占,
而在我們即將到來的感知和思維數字化階段,我們一定會迫切需要有完全覺醒的資料,只有這樣,我們才能通過這越來越深度的數字化,從而以造物主身份去構建并演化IOT數字世界,
我們當前現實物理世界,在幾百年的工業革命中形成了紡錘形社會結構,我們是分層級而存在的,在這樣的社會結構中,我們總是把關系和能力物化為價值,對我創造的物體,我們總會按處理能力、存盤能力、感知能力等等多種維度來區分強智能設備、弱智能設備,或者采集器、處理器、執行器等等,能力越強的總是代表價值越大,在數字世界中,一切并非簡單如此,萬物價值的凈值在于消耗和產出比,
在IOT數字世界構建之初,為了維護新世界的準則和規律,我們不能把物理世界這種層級關系和能力物化的價值帶入到數字世界中去,無論是以人的身份還是物的身份進入數字世界,不管物理世界中你是多么富有、多么美貌、多么睿智,抑或是多么臭名昭著、多么卑微不堪,在這里都只具備最初始的存在價值,只有參與到數字世界的演化行程中,在數字世界中持續產生資料,創造數字價值,作為數字世界一員的價值才會逐步積累,當然能否增長就看產出能否多于對資源的消耗,這個在數字世界之初,數字價值沒那么凸顯時是必要的,
價值不能帶入數字世界,但是數字世界產生的價值可以反饋于物理世界中,物理世界形成一個新的穩定的社會模型是一個長期的程序,從金字塔到紡錘形,經歷了幾百年時間的沉淀,穩定的社會模型不會突變,但是一定會在數字世界的反饋中朝一個更合理的新的模型逐步轉變,
資料是IOT數字世界萬物存在并活動著的證明,也是推動這個數字世界演化的源動力,資料的價值性需要其財產權來進行界定,解決資料歸屬的問題就能解決資料財產權的問題,在IOT數字世界中,資料的歸屬問題其實是很簡單的,因為萬物具有獨一無二的物格,所以誰產生資料誰擁有資料,任何其他個體想要得到這些資料就一定付出對應的代價,相對而言,資料價值反饋到物理世界,這個歸屬就比較復雜,但是必需要界定清楚的,這個基本參照物理世界社會關系和價值體系,比如一臺接入數字世界的智能家電,是廠家生產了它,是最終用戶購買了它并使用它,同時需要各種資源供應,就如一個被送養的孩子,廠家給了它生命,用戶幫助它成長,這樣的資料歸屬應該遵照社會和價值體系,不同的資料歸屬不同方,而在數字世界中形成的新的關系一并具備關系繼承權,
資料如果沒有價值性,就不具有財產權,它就可以被隨意窺視、任意攫取、肆意揮霍,即使當某些資料被覺得有價值,而又因為我們物理世界的資訊不對稱,價值就很輕易被資訊強權者所剝奪,在IOT數字世界中,資料的財產權因其價值的與生俱來而一樣與生俱來,所以誰也別想對資料進行貶損、偷竊或搶占,
在IOT數字世界中,資料包括萬物的存在的描述和隨同萬物在數字世界的行為協同程序,這種行為協同程序可能僅僅是資料的生成,也可能誕生出新的存在,或演化出完全未知的趨勢,
自發誕生的新物種對物理世界的巨大價值,因數字而生的新存在,可以被數字世界的造物主的人類在自己的物理世界進行物化嘗試,可能成為橫空出世的現象級產品,比如喬布斯的IPHONE,可能其實就是喬幫主大腦中構建的數字世界中演化出來的新物種在物理世界的物化重現,
演化產生的新趨勢在現實物理世界也具有重大意義,這種趨勢可能物化在物理世界后形成新的流行趨勢、發展方向,當然不是所有流行的東西就是好東西,比如流行病,但是這種不好的東西,在物理世界就可以遵循規律去避免它,
IOT數字世界的價值體系和物理世界價值體系各自獨立運轉并深度交織,反映到物理世界中就是物理世界的價值得到深度發掘,社會整體財富極大豐富,
??????對于我們人類個體來說,我們自身的數字化體以及我們擁有資料歸屬的數字世界萬物,在數字世界演化中時時刻刻在創造價值,這些價值和我們物理世界的物化價值是可以相互轉化的,憑借IOT數字世界這個龐大世界的返哺供養,我們人類的個體每個人或許能真正實作天生我才必有用,,,,,,我們在物理世界忙碌一生,真的有幾人完全實作了自身價值?又有誰在創造價值的程序中獲得了應得的那一份?
而對于我們人類整體來說,我們創造的IOT數字世界肯定不是內卷,而是心靈的無限外擴,在無限可能中尋找最可能,,,,,,跨越宇宙星際的不一定是物質的物體,光速的資料能更先到達,
轉載請註明出處,本文鏈接:https://www.uj5u.com/qita/356836.html
標籤:其他
下一篇:無線局域網怎么設定,更加安全?
