天珠英語是gZiBeads，藏語叫（si ， 斯）漢語譯為“斯”或“瑟”，又稱“天降石”，在《藏漢大辭典》里天珠的解釋為：“亞瑪瑙，貓睛石，一種寶石，俗稱九眼珠，入藥能治腦溢血”，最早的天珠為象雄天珠，象雄天珠誕生于古代橫跨中亞及青藏高原最強大的文明古國--古象雄王國，它是雍仲本教的圣物，是藏族七寶之首” ，象雄天珠由大成就者和高僧大德供奉加持裝藏供佛或者伏藏傳世而來，現存世(老)天珠皆為古人遺存，無比珍稀罕見，象雄天珠是目前有實物見證的最古老、至純的天珠，是極為稀有難得的珍寶， 象雄天珠是古象雄文明時期的產物，天珠的名稱何人所取已不可求證，港澳臺叫天珠，藏族叫“絲”，漢族則稱“九眼珠”，奧地利藏學家勒內．德、內貝斯基．沃科維茨于公元一九五二年出版的《來自西藏的史前珠》及一九五三年出版的《西藏的神靈和鬼怪》兩本書中，均稱為“貓眼石”，杜賓．路易斯先生于公元一九八六年出版的《珠的歷史》書中提到這類珠子為“蝕刻或漂白的紅玉髓”，《新唐書》記載：“吐蕃婦人辮發，戴不瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良馬，”著名的現代藏學家格勒博士在《藏族苯教的神》論文稱這種珠子為九眼勒子，臺灣著名的學者劉良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏學者通常稱天珠為“白瑪瑙勒子”，是藏族服飾勒子項圈材料的一種，臺灣天珠商人林東廣在一九九七年出版的《西藏天珠》一文中從頭至尾稱天珠，西藏先民認為，天珠是神創造的超自然之物，是自然生成的或天降下來的，如果有誰說天珠是“天人合一”的工藝品，會遭到他們強烈的反對，問許多藏族群眾天珠來自哪里，他們講述著同一個古老的神話：在古代，天珠是神仙佩戴的裝飾物，每當珠子破損或稍有損壞，神仙就把他們拋灑下生物的化石，與鸚鵡螺、三葉蟲處于同一時代，在喜馬拉雅定日一帶、藏北無人區化石山上都有人曾撿到過海螺化石天珠，老百姓的故事則說：曾經有一個人在高山之巔見到這樣一只蟲子，他用帽子撲它并將它罩住，當他挪開帽子時，蟲已經石化了，成了一粒天珠，R．內貝斯基—沃科維茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中講述西藏西部阿里地區的一個傳說，人們認為，天珠起源于茹多克附近的一座山上，遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡瀉而下，然而，有一天，一個巫婆用“邪惡的目光”盯著那座山，于是天珠馬上停止流淌，直至今日，在天珠不斷流出的地方還可以看到頗具特色、眼睛紋路的天然天珠，
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